Piracicaba, 31 de julho de 2016 – Piracicaba completa 249 anos nesta segunda-feira, 01 de agosto, como exemplo de cidade que busca preservar a sua cultura e identidade, ao mesmo tempo que pensando o futuro. É o olhar para o local, o regional e o global, de forma simultânea. Assim a cidade começa a se preparar para comemorar os 250 anos, protegendo sua memória e sinalizando os novos tempos.

O eixo de Piracicaba, o elemento que fundamenta a identidade cultural local, é muito conhecido e celebrado. É o rio Piracicaba, o rio “onde o peixe pára”, em idioma indígena.

As principais festas, como a Festa do Divino (que já soma 190 edições), são realizadas no Rio Piracicaba. A preocupação com as raízes culturais é política permanente e resultou em iniciativas como a Bienal Naifs, que já teve 12 edições, como uma das mais importantes ações do gênero no país. A Bienal é realizada no SESC Piracicaba, localizado… a poucos metros da rua do Porto, ícone de cultura e lazer.

Prêmio Destaque Aquisição, para Augusto Japiá, de Paulista (PE),na edição de 2014 da Bienal Naïfs do Brasil, em Piracicaba (Foto José Pedro Martins)

Mas a inquietação com a proteção da memória e da identidade não tem uma conotação provinciana, pelo contrário. A Campanha Ano 2000, lançada em 1985, pela Associação dos Engenheiros e Arquitetos de Piracicaba, sob a liderança do engenheiro Nelson de Souza Rodrigues, e voltada para denunciar a degradação do rio e propor soluções de mudança, levou à criação em 1989 do Consórcio Intermunicipal das Bacias dos rios Piracicaba e Capivari. Hoje também envolvendo a bacia do rio Jundiaí.

Criado por iniciativa do então prefeito de Piracicaba, José Machado, com apoio do prefeito de Bragança Paulista, Nicola Cortez, o Consórcio PCJ tornou-se referência nacional e internacional no debate sobre recursos hídricos. Por sua atuação, Machado tornou-se presidente da Agência Nacional de Águas (ANA).

A atuação do Consórcio e região em geral foi determinante para a nova legislação paulista e brasileira de recursos hídricos, que incluiu por exemplo a criação de comitês de bacias. Os Comitês PCJ são atualmente presididos pelo prefeito de Piracicaba, Gabriel Ferrato dos Santos.

O agrônomo Nelson Rodrigues com um exemplar do raríssimo cascudo-espinho (Foto Adriano Rosa)

Em agosto de 2014, rio Piracicaba quase seco: impacto das mudanças climáticas e problema de gestão (Foto José Pedro Martins)

Outra ação na cidade com visão local e global é a Agenda 21 de Piracicaba, que uniu vários segmentos em torno de uma plataforma comum. Ações de cidadania assim não são raras. O Conselho Coordenador das Entidades Civis de Piracicaba tem décadas de atuação e foi parceiro da Campanha Ano 2000.

E existe o Salão Internacional de Humor de Piracicaba, que neste ano está em sua 43ª edição. Nascido em plena ditadura militar, durante muito tempo o Salão foi um espaço único de livre expressão de ideias no Brasil. Depois alcançou fama mundial e é um dos principais territórios de manifestação das inquietudes e dos sonhos de artistas de muitos lugares, como intérpretes do que acontece em seus países. Há alguns anos o Salão de Humor é realizado no Engenho Central, um grande complexo com vocação cultural situado, claro, às margens do rio Piracicaba. Recentemente foi criada a Associação dos Amigos do Salão Internacional de Humor de Piracicaba, para dinamizar ainda mais o evento.

Salão Internacional de Humor de Piracicaba: território de criação e crítica (Foto José Pedro Martins)

Memória da República – Além do eixo de identificação com o rio Piracicaba, a cidade de Piracicaba também cultura a memória da República. A República ainda em construção, mas que deu seus primeiros passos com o movimento que evoluiu na região de Piracicaba e Campinas, na segunda metade do século 19, pela força da cultura do café.

Neste aspecto o personagem central em Piracicaba é Prudente de Moraes, que viveu na cidade e foi o primeiro presidente civil da República, entre 1894 e 1898. As sátiras que a imprensa direcionou a Prudente de Moraes, em seu período na presidência, são indicativas do papel dos meios de comunicação na consolidação da democracia, desde essa época.

O espaço em que o piracicabano ou visitante pode apreciar essa lembrança dos primórdios da República é a casa onde Prudente de Moraes morou e que hoje sedia um Museu Histórico com o seu nome. No acervo do Museu, é possível apreciar peças como o número 35 da revista “Don Quixote”, de 1895, que publicou uma caricatura que se tornou clássica. A ilustração mostra o presidente correndo, com a legenda lapidar:  “Mas o chefe do Estado, prudentíssimo e ali ao lado, retirou-se sem cair na cova que lhe fora destinada”.

Página da edição 35 da “Don Quixote”, de 1895, em que aparece no alto à direita Prudente de Morais em “fuga” (Hemeroteca Biblioteca Nacional)

A revista foi fundada por ninguém menos que Angelo Agostini, italiano nascido em 1843 e que no Brasil desde os 16 anos tornou-se um dos desbravadores do humor gráfico no país.  Vivendo primeiro em São Paulo, já aos 21 anos Agostini editou “O Diabo Coxo”. Depois morando no Rio de Janeiro, criou a “Revista Illustrada” e, também, a “Don Quixote”, cujo nome, assim citado com a grafia original, em homenagem ao personagem lendário de Cervantes, era a encarnação de seu espírito mordaz e demolidor.

Pois Prudente de Moraes tornou-se alvo da pena de Agostini. O presidente nascido em Itu, em 1841, e que faleceu em Piracicaba, em 1902, era chamado na “Don Quixote” como “Prudente de Mais”, uma referência ao seu suposto imobilismo diante de crises consecutivas ocorridas durante o mandato.

À esquerda, ala do Museu Prudente de Moraes com referências às sátiras ao ex-presidente (Foto Adriano Rosa)

A realidade demonstrava que não era bem assim, muito pelo contrário. Foi durante o governo do piracicabano nascido em Itu que aconteceram as campanhas finalmente vitoriosas contra Canudos, o que rendeu vasto material para a imprensa e os seus ilustradores – lembrando que “Os Sertões”, de Euclides da Cunha, um dos grandes pilares da literatura brasileira, é a crônica, dura e amarga, do conflito que teve Antônio Conselheiro no seu epicentro. O próprio Agostini é autor de uma imagem, de 1896, publicada na “Revista Illustrada”, apresentando Conselheiro repudiando a República.

Curiosamente, a “Revista Illustrada”, depois de 23 anos de atividades, encerrou o seu ciclo em 1898, o ano em que Prudente de Moraes deixou a presidência. A última edição, de número 739, foi o retrato da transição, expondo na capa Prudente conversando com o seu sucessor, o campineiro Moraes Salles, que acabava de voltar de viagem à Europa. A legenda não deixava por menos: “Em família. Conversaram animadamente sobre a Europa, as viagens, as manifestações, o estado sanitário etc. Só não trataram da política. Muito bem”. Angelo Agostini, o “algoz” de Prudente de Moraes, é o criador do “Nhô-Quim” e “Zé Caipora”, considerados personagens que ajudaram a lançar as bases das histórias em quadrinhos no Brasil. O cartunista morreu em 1910.

Prudente de Morais e Campos Salles, na “Revista Illustrada” (Hemeroteca Biblioteca Nacional)

O Museu “Prudente de Moraes” tem em seu acervo, portanto, verdadeiras relíquias ilustrando as bases da democracia e da República no Brasil. E também não estariam nessas publicações as sementes do que viria a ser o próprio Salão Internacional de Humor de Piracicaba?

Novos desafios – Piracicaba cresceu muito e, claro, os desafios aumentaram de magnitude. A cidade tem em 2016 cerca de 380 mil moradores, segundo projeção da Fundação Seade, e é sede de uma Aglomeração Urbana que, em futuro não muito distante, pode vir a se transformar em região metropolitana. O incremento da violência é uma das maiores preocupações. Entre 2014 e 2015, a forte estiagem, aliada a sérios problemas de gestão no Sistema Cantareira, contribuíram para uma imagem que os piracicabanos não gostam: o seu rio quase seco, demonstrando que as mudanças climáticas vão exigir muito esforço coletivo e em particular dos poderes públicos.

O XV de Novembro, a Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz (Esalq) e a UNIMEP são outras referências importantes da memória de Piracicaba que, ao lado da forte identidade local, em torno do rio, são a base para busca de superação dos desafios. Daqui a um ano serão dois séculos e meio de uma trajetória peculiar no cenário de São Paulo e do Brasil.

A 12ª edição da Bienal Naïfs do Brasil, no SESC-Piracicaba, em 2014, apresentou 106 obras de 81 artistas de todos os cantos do país. Desses cantos vem o encanto com o lirismo, a visão crítica e a esperança de dias melhores.

O Baile das Caveiras, do Mestre João do Carmo, de Jaboticabal (SP), na edição de 2014 (Foto José Pedro Martins)

A arte naïf, ou naive, é aquela de matriz na cultura popular, e que representa a expressão espontânea, ingênua, instintiva, de artistas geralmente autodidatas, sobre vários aspectos da vida. Entre 1986 e 1991 o SESC-Piracicaba realizou mostras anuais, que representaram o fortalecimento do olhar mais atento para esse importante recorte da cultura brasileira. As bienais deram um passo à frente, representam um salto de qualidade na valorização e visibilidade dessa vertente artística e filosófica.

A 12ª edição da Bienal Naïfs do Brasil não se limitou à pintura. Eram vários suportes para a expressão dos artistas, como na técnica mista usada pelo Mestre João do Carmo, de Jaboticabal (SP), para mostrar “O Baile das Caveiras”.

Obras de Milene de Oliveira, de Socorro (SP), na última edição da Bienal Naïfs do Brasil: o meio é a mensagem (Foto José Pedro Martins)

Diógenes Moura assinou a curadoria da 12ª Bienal Naïfs do Brasil. Há décadas o pesquisador mergulha na alma da cultura popular brasileira. Nascido em Recife, viveu em Salvador e há anos está em São Paulo, onde atua na Pinacoteca do Estado. É jornalista, escritor e roteirista. É autor, entre outros, de “Elásticos Chineses”, editado pela Fundação Casa de Jorge Amado.

A festa, a alegria, a comunhão de afetos é uma das fortes vertentes da arte naïf. A celebração da vida em comunidade. Como em “Festa Junina”, de Edgard D´Oliveira, de São José do Rio Preto (SP), ou Dança Pau de Fitas, de Salvatori, de Porto Alegre (RS), presentes na 12ª Bienal.

Outro tema valorizado no mundo naïf é a nostalgia da vida rural, seu contato direto com a natureza, o cotidiano duro e livre, como em “Refúgio dos Pescadores” e “A Vida na Roça”, de Milene de Oliveira (Socorro, SP), tendo como suporte duas enxadas, também na última edição. Na arte naïf o meio também é a mensagem.

A cidade medicalizada, por Cor Jesus, de Ouro Preto (MG), em 2014 (Foto José Pedro Martins)

Não por acaso, o êxodo rural e suas consequências, tanto para a roça como para a cidade, também está presente no universo naïf e na bienal de Piracicaba. Na edição de 2014, o par de óleos sobre tela “Antes do êxodo rural” e “Depois do êxodo rural”, de Miguel S.S.S., de Marília (SP), foi mais do que explícito nesse sentido.

Um dos efeitos da urbanização intensiva é a medicalização da vida. Esta foi a denúncia de Cor Jesus, de Ouro Preto (MG), em sua assemblagem sem título, na qual utiliza caixas de remédio para montar a maquete de uma cidade densamente urbanizada.

Enfim, a Bienal Naïfs do Brasil é um espelho da alma brasileira, em toda sua diversidade. Os interessados em participar da edição de 2016 por ter mais informações nos números 0800-771-6243 e 3437-9286 ou  pelo email bienalnaifs@piracicaba.sescsp.org.br. O Sesc de Piracicaba fica na Rua Ipiranga, 155, região central da cidade. (Por José Pedro Martins)

Obras de 81 artistas estiveram expostas na última Bienal Naifs de Piracicaba (Foto José Pedro Martins)