No sábado pré-Carnaval, dia 30 de janeiro, a City Banda fez uma apresentação que consolidou a sua vocação de ser uma “confederação de blocos”. Mais de 40 blocos reunidos no grande bloco, que pela última vez teve como base o Centro de Convivência Cultural, como foi confirmado pela sua diretoria. Alguns endereços estão em estudo para o Carnaval de 2017 e a avenida José de Sousa Campos (Norte-Sul) é um deles.

Em sintonia com o tema “Acordei e fui”, os Corruíras foram vestidos de pijama à praça Carlos Gomes (Foto José Pedro Martins)

O domingo, dia 31, teve um amplo cardápio. Logo pela manhã, o Cordão do Félix reuniu o Bando de Corruíras e o Unidos, que tradicionalmente saíam na City Banda. O Cordão do Félix ofereceu um Carnaval de retomada de marchinhas e sambas clássicos, em plena praça Carlos Gomes.

Ainda no domingo, o Nem Sangue Nem Areia prosseguiu a retomada de sucesso do bloco da Vila Industrial que fez história, entre as décadas de 1940 e 1970. Aliás, em 2016 o Nem Sangue Nem Areia, em sua nova fase, comemorou justamente os 70 anos de criação do bloco, em 1946, um ano depois do fim da Segunda Guerra Mundial e da ditadura de Getúlio Vargas. Era um momento, portanto, de renovação de esperanças no Brasil.

O mais antigo bloco carnavalesco de Campinas comemorou seus 70 anos com samba-enredo que celebra a história da Vila Industrial (Foto Adriano Rosa)

Desde a sexta-feira, 5 de fevereiro, dezenas de blocos fazem a festa em vários bairros e em todas regiões de Campinas. No sábado, dia 6, a Tomá na Banda reiterou o seu vigor pelas ruas do Cambuí e Centro. O Unidos do Candinho, por sua vez, repetiu seu Carnaval crítico no distrito de Sousas.

De fato, os distritos de Sousas, Joaquim Egídio e, sobretudo, Barão Geraldo, se firmaram como epicentro de importantes manifestações culturais no município. Em Sousas, também desfilou o Bloco do Paredão. Em Joaquim Egídio, o Bloco da Galinhada repetiu a irreverência dos anos anteriores, com muita gente devidamente fantasiada para homenagear a galinácea, o que ocorre desde 2010.

Caxdeirosas mais uma vez fizeram um Carnaval de raiz e multicolorido em Barão Geraldo, um dos epicentros da revitalização dos blocos em Campinas (Foto Adriano Rosa)

Em Barão Geraldo, foram muitos blocos. Caxeirosas, Cupinzeiro, Flautins, Berra Vaca, Jegue Gerso, Zé Coquinho,  Sonhos Havaianos, União Altaneira, entre outros. Em outras regiões, saíram blocos como Bloco Vermelho (Jardim Santa Mônica), DIC Bloco Você É? (DIC I), Nação Bantos Savuru (Vila Renascença), Sem Preguiça (Jardim Campos Elíseos), Bloco do Bob (Cambuí), Ibaô (Vila Padre Manoel da Nóbrega), Bloco Parque Tropical (no bairro do mesmo nome), Nação Bantos (Vila Padre Anchieta), Afoxé Aladô  (Vila Costa e Silva), Vai que Vira (Fundação da Casa Popular), Urucungos (Vila Teixeira), Da Zocca (Vila Castelo Branco), Vó Tiana (Vila Teixeira), Bloco do Boi (Centro), Teia do Aranha (Vila Padre Manoel da Nóbrega), Pacu com Cebola (Vila Aurocan).

Como em várias partes do Brasil, o povo retomou o Carnaval nas mãos em Campinas. Uma nova geografia carnavalesca, uma resistência à oficialização, mercantilização e padronização da maior festa nacional.

Bloco da Galinhada: alegria em Joaquim Egídio (Foto Adriano Rosa)

Segundo Paulinho Lima, membro da diretoria, a City Banda foi surpreendida com a suspensão de apoio financeiro e, também, com a cobrança de uma taxa de mais de R$ 11 mil por parte da Prefeitura, pouco antes da realização do desfile. “Quando acontece algo assim, um planejamento de mais de seis meses é quebrado”, diz o dirigente. “Sem um apoio robusto em 2017, podemos não sair”, reitera ele.

Foi o último Carnaval da City Banda no Centro de Convivência (Foto Martinho Caires)

Lima informa que a principal fonte de renda da City Banda é a venda de abadás. Neste ano foram comercializadas 1.000 unidades. “Esta é a nossa grande fonte de receita. Não importa se saiam 20 ou 40 mil pessoas, é com isso que contamos”, assinala. Feitas as contas, com todas as despesas cobertas, os números ficaram quase no vermelho, garante. “É um trabalho gigantesco e uma despesa enorme, e muitos acabam se beneficiando. Mas essa moleza vai acabar, se não estivermos garantidos por um planejamento financeiro bem sólido”, acrescenta o dirigente, que reconhece o apoio que a Prefeitura deu em itens da estrutura, como os banheiros químicos, e saúda a parceria com a Band FM.

O diretor de Cultura da Secretaria Municipal de Cultura, Gabriel Rapassi, afirmou que deve ser buscada uma solução de planejamento financeiro para 2017, de modo que “uma justa divisão de responsabilidades” evite a inviabilização da City Banda no Carnaval do próximo ano. Segundo o diretor, a Secretaria de Cultura admite ter a City Banda arcado com as despesas de uma estrutura que acabou sendo utilizada por blocos que não contribuíram com as despesas.

City Banda quer “planejamento financeiro” sólido para evitar que a festa acabe em 2017 (Foto Martinho Caires)

Rapassi observa que a City Banda montou uma estrutura de camarote, que envolveu o pagamento de vários serviços e do uso de solo público. Estes custos “deveriam ser compartilhados” por todos que o utilizam a estrutura montada, completa o diretor de Cultura. Ele nota que a Prefeitura, de sua parte, investiu na disponibilização de “uma quantidade considerável de banheiros químicos”.

“Se hoje uma pessoa que compra um celular deve se responsabilizar por recolher a bateria, quem vende em open bar montado em solo público também deve se responsabilizar de alguma forma pelos efeitos que essa atividade traz para o solo público”, compara Rapassi, novamente se referindo à utilização da estrutura montada pela City Banda oficial, por  grupos que não compartilharam das despesas. “Concordamos com a reflexão e queremos construir uma solução coletivamente, com todos os atores sociais envolvidos, para que essa importante manifestação popular seja duradoura e sustentável”, completou o diretor.

Este é o mesmo pensamento, salienta, em relação à mudança de endereço da City Banda em 2017. “O tamanho que tomou a confederação de blocos não é comportado mais pela praça”, destaca Gabriel Rapassi, em referência à Praça Imprensa Fluminense, onde está instalado o Centro de Convivência Cultural de Campinas. O diretor assinala que a Secretaria Municipal de Cultura quer participar de uma “solução discutida em conjunto” com a própria City Banda e outros setores envolvidos.

Secretaria da Cultura quer “solução discutida coletivamente, para que a manifestação popular tão importante (a City Banda) seja duradoura e sustentável” (Foto Martinho Caires)

Apenas o evento oficial da City no Facebook recebeu mais de 14 mil confirmações de presença (Foto Martinho Caires)

Um indicador está na mobilização para o bloco oficial da City Banda. Em 2016, o bloco vendeu cerca de 1000 abadás, e 40% foram comercializados por meio de redes sociais. No dia 29 de janeiro, sexta-feira, os organizadores avisavam na página do evento no Facebook  que os abadás já estavam esgotados.

No Carnaval das redes sociais, a selfie não podia ficar de fora (Foto Martinho Caires)

De fato, a convocação para os blocos também foi feita essencialmente pela Internet, e sobretudo através da criação de eventos no Facebook. Foram criados vários eventos nesse ano, convocando para a adesão a blocos como o Unidos, Bloco do Wally e Bloco da Cachaça.

Foliões de várias cidades participaram da City neste ano (Foto Martinho Caires)

Somente o evento oficial da City Banda no Facebook recebeu a indicação da 14 mil comparecimentos. Encerrado o desfile de 2016, a página do evento continuou recebendo postagens, inclusive convocando para novos blocos, como o do Paredão, que sai no sábado de Carnaval, dia 6 de fevereiro, às 14 horas, na praça Beira Rio, em Sousas.

Foram mais de 40 blocos neste ano (Foto Martinho Caires)

Em 2017 a City Banda desfilará em novo endereço. A avenida José de Sousa Campos (Norte-Sul) é uma das alternativas que estão sendo estudadas. Com certeza as redes sociais serão novamente acionadas para movimentar a “confederação de blocos”, reflexo do fortalecimento do Carnaval de rua que tem acontecido em todo Brasil.

City Banda se consolidou em 2016 como uma “confederação de blocos” (Foto Martinho Caires)

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O sol forte contribuiu para o clima da City 2016 (Foto Martinho Caires)

Alegria de todo jeito (Foto Martinho Caires)

Redes sociais contribuíram para o gigantismo da City Banda (Foto Martinho Caires)

Alegria foi mais uma vez o grande combustível da City Banda em 2016 (Foto Martinho Caires)

O cancelamento do desfile das escolas de samba no Carnaval de 2016 em Campinas é um ingrediente a mais a fomentar os blocos em várias regiões. E a City Banda abriu em grande estilo, com a tradicional alegria dos foliões, a festa deste ano.

Muita descontração no novo trajeto da City, mais curto e mais empolgante (Foto Martinho Caires)

Uma das novidades da City Banda neste ano foi a redução no trajeto. Após o percurso pela rua Maria Monteiro, a City Banda virou na rua Américo Brasiliense, até a rua Coronel Quirino, e não mais pela rua Guilherme da Silva como acontecia. A explicação dos organizadores é que, em função da presença cada vez maior de foliões, o desfile vinha atrasando no retorno ao Centro de Convivência.

A nova “virada”, na esquina das ruas Maria Monteiro e Américo Brasiliense (Foto Martinho Caires)

Outro fato novo foi que, neste ano, os tradicionais trio elétrico e banda tiveram a companhia, para incrementar a animação, de bateria com 50 percussionistas. Músicos conhecidos em Campinas, como Ding Dong, contribuem para a boa qualidade do repertório, composto pelas marchinhas históricas e composições mais recentes.

Ding Dong entre os músicos que comandaram o rico repertório (Foto Martinho Caires)

A City Banda nasceu em 1994, na famosa mesa 10, “da diretoria”, do City Bar. E mantém a tradição de homenagear figuras de destaque da cultura local. Em 2016 foi a vez do premiado cartunista Dalcio Machado.

Muitas fantasias no desfile. (Foto Martinho Caires)

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Não faltaram as fantasias de palhaço, personagem eterno da cultura. (Foto Martinho Caires)

O tempo bom contribuiu para animar ainda mais o desfile da City Banda em 2016. (Foto Martinho Caires)

Ruas do Cambuí mais uma vez tomadas pelas cores da City Banda. (Foto Martinho Caires)

A reinvenção proporcionada pela “confederação de blocos” reiterou a vitalidade do Carnaval brasileiro (Foto Martinho Caires)

No dia 6, sábado, entre 10h30 e 12 horas, Christian Felix conduz brincadeiras e experimentações sonoras no ritmo de Carnaval, para crianças, no Jardim do Galpão. Às 11 horas, na Área de Convivência, o pesquisador e percussionista Afonsinho Menino coordena oficina de confecção de Xequerê, um instrumento de origem africana feito a partir da cabaça seca e cortada, e em seguida envolta por uma rede de contas.

Também no dia 6, das 13 horas às 14h30, a Sala de Atividades 2 recebe a oficina de produção de adereços de Carnaval para crianças, com a participação de instrutores de atividades infanto-juvenis. Às 15 horas, será a vez da Área de Convivência sediar a apresentação do Bloco Insólito, com a Cia. Mevitevendo e o Coletivo de Ventiladores. Extraordinárias marionetes se juntam a músicos e artistas e fundam o Bloco Insólito que vai às ruas, brincar e confundir o imaginário do público, que é convidado a bailar a mesma música desses seres fantásticos.

A programação do sábado de Carnaval termina com o show Rádio Itinerante, às 16h30, no Jardim do Galpão. Com a Cia. Pé no Canto, cinco personagens reconstroem o ambiente de um programa de rádio antigo. Por meio de diversos instrumentos, o grupo leva ao público uma programação divertida e variada, com boletins informativos, desafio musical, instante poético, desfile da Rainha do Rádio e jingles.

Cortejo Afro, uma das atrações do domingo de Carnaval no SESC-Campinas (Foto Divulgação)

Dia 7 – No dia 7 de fevereiro, domingo, o Carnaval no SESC-Campinas prossegue às 11 horas, no Quiosque do Galpão, com a oficina sobre Maracatu, com Pedro Ogata do Grupo Cangarussu. A oficina propõe introduzir aos participantes o vocabulário gestual da linguagem do maracatu de baque virado, enfatizando seus aspectos ligados ao Carnaval. Os movimentos remontam a tradição das cortes e reizados, bem como remetem também aos movimentos dos orixás que circulam em alguns terreiros de candomblé.

Entre 13 horas e 14h30, nova oficina de produção de adereços de Carnaval para crianças, na Sala de Atividades 2. Às 15 horas, a Área de Convivência será o palco para o Cortejo Afro, com o Grupo Cangarussu. O cortejo é uma intervenção de música e dança composto por elementos musicais africanos, onde são tocados e dançados os mais diferentes ritmos. O grupo, fundado em 2008 e idealizado pelo músico baiano Gilberto Jet Santana, tem um trabalho baseado em pesquisas no Brasil e na África, além de se valer da experiência e diversidade cultural de seus integrantes.

Às 16h30, o Jardim do Galpão recebe o espetáculo Prá Todo Mundo Dançar, com o grupo Babado de Chita. O espetáculo desfila pelo universo das manifestações populares do Brasil, por meio da dança, música e da presença de bonecos, e convida o público a tomar parte da brincadeira. Em seu repertório, ritmos característicos de diversas regiões como o coco e a ciranda de Pernambuco, o cacuriá do Maranhão, o jongo de Guaratinguetá e Piquete e o carimbó do Pará.

Cia. Cabelo de Maria, que apresentará o repertório de seu CD “Baianá – Parece Cinema” (Foto Jefferson Coppola/Divulgação)

Dia 8 – No dia 8, segunda-feira, às 11 horas, o Quiosque do Galpão vai sediar a oficina Samba-Reggae, com Kelly Cristina Santos do Grupo Cangarussu. Introdução ao samba-reggae, um dos ritmos mais populares da dança afro-baiana, decorrente da mistura do samba duro com a divisão rítmica do reggae, além de carregar influências do funk, merengue, salsa e candomblé. Entre 13 horas e 14h30, mais uma oficina de adereços de Carnaval para crianças.

Entre 14 e 15 horas, no Espaço Arena, a Cia. Megamini apresentará o espetáculo Tem Gato na Tuba, que relembra as canções do compositor João de Barro, o Braguinha. No palco, uma trupe conta as histórias que faziam sucesso na coleção Disquinho, além de interpretar, cantar e narrar as histórias: A Festa no Céu, Chapeuzinho Vermelho e História da Baratinha, valendo-se de técnicas como teatro de máscaras, mímica e teatro de animação, entrecortadas por marchinhas de carnaval.

Às 15 horas, show com o Grupo Ôncalo. Composto por jovens, ex-alunos das escolas da Zona Leste de São Paulo, o grupo difunde o conceito de ‘street band’ com instrumentos de metais e bateria desmembrada. Neste show, o grupo toca músicas do Tim Maia em ritmo de marchas de carnaval. Haverá cortejo em diversos espaços da unidade com início na Área de Convivência.

Logo em seguida, às 16h30, o grupo Cia. Cabelo de Maria apresentará, no Jardim do Galpão, o repertório de seu CD “Baianá – Parece Cinema”. Com uma sonoridade ritmada por ganzá e zabumba (instrumentos de percussão) o Baianá tem coreografia simples. O projeto é fruto da pesquisa realizada por Renata Mattar na cidade de Coqueiro Seco (AL), onde se deparou com o folguedo baianá. No palco nove músicos com formação de voz, percussão, trombone, trompete, violão e baixo, levam ao público esta tradição nordestina.

Show com o Bando da Farra encerra a programação (Foto Divulgação)

Dia 9 – A terça-feira de Carnaval, no dia 9 de fevereiro, continuará com muitas atrações no SESC-Campinas. Às 11 horas, na Área de Convivência, Afonsinho Menino ministra mais uma oficina, desta vez de confecção de agogô, instrumento de origem africana, composto por um ou múltiplos sinos, sendo utilizada uma baqueta para tirar seu som. Na oficina, além de aprenderem a confeccionar o instrumento, os participantes recebem orientações de percussão para participarem a atividade ‘Cortejo Zabumbando’. Material incluso.

Das 13 horas às 14h30, a última oficina de adereços de Carnaval para crianças. Às 15 horas, o Cortejo Zabumbando sairá da Área de Convivência, com os participantes da oficina de produção do agogô. A última atividade do Carnaval no SESC-Campinas será às 16h30, com apresentação do Bando da Farra, no Jardim do Galpão. O grupo bebeu da fonte dos frevos de Recife e das marchinhas de carnaval dos anos 40, 50 e 60, para trazer as músicas de carnaval que estão na nossa memória e que fazem parte da história cultural do Brasil. Conta com a formação das tradicionais bandinhas de rua que inclui trompete, sax, trombone e duas percussões.